Kempenský píše: „Neodloučí-li se kdo zcela ode všech tvorů, nemůže se volně obírati věcmi božskými.“ (kn. III, kap. 31) Tato kierkegaardovská myšlenka „odstoupení ze světa“ není jen mystickým krédem, ale je přítomna v každé představě o životě duchovním, který vychází z křesťanství. Čtenáři Martina Bubera však dobře ví, že právě tohle je problém existenciálně orientovaného…